כתמים בקטגוריה: ירושלים לדורותיה

אופיה הכלכלי והארכיטקטוני של ירושלים בתקופת הבית השני

פורסם בתאריך | 2 באוגוסט 2013 | אין תגובות | תגובות בפייסבוק

אופיה הכלכלי והארכיטקטוני של ירושלים בתקופת הבית השני מבוסס על מטלת מנחה בקורס "ירושלים לדורותיה", האוניברסיטה הפתוחה מבוא ניתן להצביע על ארבעה גורמים המתארים את אופיה הכלכלי והארכיטקטוני של ירושלים בתקופת הבית השני. הגורם הפיסי: תנאי השטח הטבעיים שעליהם העיר יושבת, אשר אינם מאפשרים התפתחות כלכלית והתישבותית רחבת היקף בלא התערבות שלטונית; הגורם היהודי: התקדשות […]

התפתחות מרכזיותם של ירושלים והמקדש בתקופת הבית השני

פורסם בתאריך | 1 באוגוסט 2013 | אין תגובות | תגובות בפייסבוק

התפתחות מרכזיותם של ירושלים והמקדש בתקופת הבית השני מבוסס על מטלת מנחה בקורס "ירושלים לדורותיה", האוניברסיטה הפתוחה מבוא ניתן לחלק את מקומם של ירושלים ושל המקדש בתקופת בית שני בעבור יהודי הארץ והתפוצות לשלוש תקופות עיקריות ולמספר פרמטרים שונים בכל תקופה. לשלב הראשון, מימי גלות בבל ועד גזירות אנטיוכוס, פן חשוב בהפיכת העיר מגל חורבות […]

חברה ושלטון בירושלים בתקופת הבית השני

פורסם בתאריך | 1 באוגוסט 2013 | אין תגובות | תגובות בפייסבוק

חברה ושלטון בירושלים בתקופת הבית השני מבוסס על מטלת מנחה בקורס "ירושלים לדורותיה", האוניברסיטה הפתוחה החורים והסגנים ואסיפת העם בתקופת פרס זכתה יהודה לאוטונומיה חופשית למדי. השלטון הפרסי המרכזי הסתפק בהשמת שליט מטעמו בפחווה, גבה מיסים, ומיעט להתערב בענייניה הפנימיים. לעתים אפילו הפחה עצמו היה יהודי. במצב זה, התפתחו ביהודה מנגנוני ניהול עצמיים. כמדינה בתהליכי […]

מהפכת הדת בירושלים בתקופת המקרא

פורסם בתאריך | 31 ביולי 2013 | אין תגובות | תגובות בפייסבוק

מהפכת הדת בירושלים בתקופת המקרא מבוסס על מטלת מנחה בקורס "ירושלים לדורותיה", האוניברסיטה הפתוחה. אסכולת הקדושה: מטרתה והמקורות העומדים לרשות ההיסטוריון לגביה מטרתה המרכזית של "אסכולת הקדושה" היתה למזג את הפולחן והמוסר תחת גג אחד ולבער תוך כדי כך את העבודה הזרה. אסכולה זו התעוררה על רקע תקופה, בה היו נפוצות עבודת הפולחן לאלילים נכריים, […]

« כתמים חדשים
  • אודות

  • קטגוריות

  • תגובות אחרונות

  • כתמים אחרונים

  • להירשם לעידכונים בדוא"ל

    שלח את כתובת הדוא\'\'ל שלך ומעכשיו תקבל עידכון בכל פעם שיהיה כאן כתם חדש.